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  “半床棉被”的故事里,女红军临走时对徐解秀说:等革命成功后,一定要送你一条完整的新棉被。人民,是共产党人的理想之根、信念之源。不仅分给人民群众自己的“棉被”,还要为人民群众送来“新棉被”,为人民过上更加美好生活而矢志奋斗,正是共产党人不忘的“初心”。  自此,焦裕禄精神在习近平心中扎根,50多年来,无论是当知青、上大学、参军入伍,还是做领导工作,这个名字始终闪耀在习近平心中。  这个名字意味着“心中装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆情怀;意味着凡事求真务实、“吃别人嚼过的馍没有味道”的求实作风;意味着“敢教日月换新天”“革命者要在困难面前逞英雄”的奋斗精神;意味着艰苦朴素、廉洁奉公、“任何时候都不搞特殊化”的道德情操;意味着一颗“把老百姓看成父母、兄弟姐妹”的“初心”。一是着力营造浓厚社会氛围。坚持局内宣传和社会宣传相结合,传统媒体与新兴媒体互补,通过连心连情走访宣传、百年广场专题宣传等活动,营造扫黑除恶专项斗争的浓厚氛围。截至目前,悬挂宣传横幅55条、设立宣传栏3块、建立微信沟通群3个、媒体新闻报道信息27篇,发放宣传单、通告、公开信1550余份,开展宣传活动3次,营造了全民参与的良好社会氛围。二是大力开展线索摸排工作。对林区开展拉网式排查,重点摸排扰乱林区社会秩序、破坏林业生产经营、侵吞林木资源、滥挖滥采林地、阻挠对抗林业执法、危害林区治安等黑恶势力违法犯罪线索。  

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  此前,东城区就率先启动“双名工程”,目前已有五期共144名名校长工作室和名教师工作室。“名教师工作室就像一个教学共同体,我们在这里成长得特别快。” 北京市景山学校英语教师蔡琼感叹。2009年,她第一次参加名教师工作室,在特级教师的引领下学习、研讨。“其他老师会帮我分析问题,提出建议,让我的教学有了很大改进。”  她还记得,在某一节课的导入环节,她原本设计让学生阅读课文,在黑板上总结一些关键词,但实践中,这些关键词往往过于零散,甚至不在一个维度。在其他老师的建议下,她尝试用带有首字母的表格和具体的关键词范例去引导学生,使得课堂效果有了明显的提升。马克思指出的古典时代城市乡村化、中世纪欧洲城乡对立、亚细亚古代城市和乡村无差别的统一、近现代乡村城市化等特征,内涵丰富,思想深刻,揭示了世界历史上城乡关系的演变规律,可以此为指南构建研究城乡关系史的基本框架。古典时代的“城市乡村化”。马克思着重论述了希腊罗马即古典古代的城乡关系。他强调,古代城市建立在“土地财产和农业”基础上,认为古代城市实际上是“作为乡村生活的中心、作为农民的居住地,同样也作为军事指挥中心”而存在。在领会马克思论述内涵的基础上,我们对古典时代的“城市乡村化”特征还可作进一步的思考。譬如,虽然古代有城市和乡村两种不同的人口聚落,城市是各种资源集中的社区,是政治、文化和社会生活中心,但更是在乡村拥有大量土地者的聚居地。又如,古代城市大多数是消费型城市,对乡村具有强烈的经济依赖性。城市生活以乡村农业社会生活为基调,城市命运也系之于乡村。  

   那天上学,在校门口碰到朱校长,小丁大胆地提出了自己的想法。朱校长跟他说,需要提出一份书面申请,“让我们看看,你是否有能力管理好你的猫,好吗?”  下午,小丁花15分钟写了一张请假条,足足誊写了4遍。“我7岁前都在澳洲读书,没有太多练习中文的机会,语文课上也没学过申请书的格式。这张申请书是我在网上查资料自学的,但字写得不好看,以后会多练习。”小丁有点腼腆地说。  “申请书写得比较认真,看得出小丁慎重考虑过了。但还有一些字句上的小毛病,这可有些难为情哦。”朱校长点评说。  网友们看到金赟同学的事迹后,纷纷留言夸赞他:“你真的很棒,加油未来的日子会更美好!”“身体的残疾没有阻挡奋进的动力,身残志坚好榜样!”(张程) 

城乡关系及其演变是人类社会发展的重要内容,对其进行研究是观察世界历史全景的重要视角。人类历经几千年文明史,城乡关系相伴始终。城市是人类文明诞生的标志之一,而早期文明的基础则是乡村农业。城市与乡村自始就有天然纽带,两者相互依存、有机联系。在漫长的传统农业社会里,城乡关系虽表现出种种形态,但城市和乡村间的共生与互动无疑是普遍存在的。近现代工业化和城市化推动乡村发生巨大变革的同时,也攫取了乡村较多的财富和资源。而城市社会的最终形成,则以彻底改造传统农业和乡村,达到城乡一体化和城乡融合为目标。端午将至,北京大观园里包粽子、制香囊、赏名曲、红楼首饰小课堂等端午游园活动预演,吸引众多游客和红迷朋友们身着古装参与游园彩排活动。端午期间,北京大观园将推出“品味红楼端午,体验多彩生活”主题游园活动,包括“棕”香端午、巧晴雯DIY、群芳斗百草、赏戏听琴韵、周末百姓大舞台精彩文艺演出等系列主题活动。游园活动期间,大观园还将面向古装游园游客群体征集摄影作品,并举办 “探寻大观园内的花草世界”导游活动,古装游客可提前预约。  

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